Тематика конференции
Тематика конференции отражает празднование Всемирного дня философии и Дней философии на Южном Урале, конструируемое в контексте идей известного ученого И.В. Вишева (1933-2024), специалиста по религоведению и философской антропологии; доктора философских наук, профессора, посвятившего свою деятельность проблематике иммортологии.
Главный научный интерес И.В. Вишева – разработка концепции практического бессмертия человека, основной идеей которой является необходимость и возможность достижения биологической и социальной обусловленности, не ограниченных никаким видовым пределом индивидуального бытия при непременном условии сохранения оптимальных параметров телесной и духовной жизнедеятельности в триединстве задачи укрепления здоровья человека, сохранения его молодости и достижения практического бессмертия; ученый ввёл в научный обиход понятия «иммортология» (наука о бессмертии – от «иммортализм») и «гомо имморталис» (человек бессмертный)».
И.В. Вишев проработал 64 года на кафедре философии Южно-Уральского государственного университета (НИУ), куда он был направлен в 1958 г. после окончания философского факультета МГУ им. М.В. Ломоносова в качестве ассистента кафедры «Основы марксизма-ленинизма» (затем «Диалектического и исторического материализма» и «Философии») Челябинского политехнического института (впоследствии ЧГТУ и ЮУрГУ). С 1991 г. по 2017 г. о работал в статусе доктора философских наук, профессора кафедры «Философия» Института медиа и социально-гуманитарных наук ЮУрГУ, а с 2017 и по 2023 г. – в должности старшего научного сотрудника кафедры философии. За все время работы в университете и по всем публикационным разделам Вишевым И.В. было опубликовано более 550 работ, в том числе 20 книг, в числе которых за последние годы научной деятельности, включая пять лет в должности старшего научного сотрудника до 2023 г., было опубликовано около 40 научных статей.
Первый созыв конференции, выразившийся в самом концепте Первых Вишевских чтений с первоначальным названием: «проблемы проектирования человека будущего», продемонстрировал обсуждение перспектив будущего человека в контексте идей Игоря Владимировича Вишева, имеющих глобальное значение и направленных на развитие человеческого и социального потенциала, укрепление авторитета философского знания, задающих новые направления научного поиска. Конференция проходила в гибридном формате и сразу же оказалась в статусе «с международным участием». Тематика и онлайн возможности привлекли около 80 участников из Челябинска, Волгограда, Магнитогорска, Москвы, Самары, Пензы и других городов нашей страны, а также гостей из Беларуси, Китайской народной республики, Кыргызстана.
Это была первая попытка обсуждения и оценки проектов человека будущего в контексте гуманистической философской мысли, социальной философии, и философской иммортологии. Поэтому в рамках цели конференции задачи работы секций состояли в создании дискуссии вокруг теоретических и эмпирических проблем, возникающих при изучении человека информационного общества и в налаживании научных коммуникаций исследователей. И понятно, что ключевыми вопросами мероприятия стали такие как: Что есть человек в будущем? Это еще человек или уже не-человек? Какова его телесность? Каковы признаки, свойства, интенции, ценностные и смысложизненные ориентиры человека в будущем? Кто есть другой? Возможен ли диалог с Другим? То есть все те вопросы, которые сейчас волнуют и ученых, и рядовых жителей планеты в постиндустриальную информационную эпоху.
Второй и особенно третий созывы конференции 2025 г. очевидно обозначили выход за границы сугубо «вишевской» тематизации, поднимая вопросы научной экспертизы целого ряда проектов человека будущего, социальной философии, философии науки, а также создания философских коллабораций, направленных на развитие идей научной философии в условиях цифрового мира, что отразилось в целом ряде таких новых тематизаций как «человеческое в человеке: научные и ненаучные проекты будущего», «природа будущего в фокусе философского знания», «техногенный мир и цифровая гуманитаристика», «стратегии и тактики музеефикации и архивации социокультурной реальности», «науки о природе и науки о духе в цифровом измерении современной эпохи», «цифровой человек: естественное и искусственное» и т.д.
На основании прослушанных и обсужденных докладов пленарного заседания, секции и круглого стола были подведены итоги, в рамках которых ученые подчеркнули необходимость повышенного внимания к проблеме Человека в условиях увеличения темпов научно-технического прогресса, консолидация усилий по продвижению научного знания и повышению его ценности в современных условиях. Прошедшая конференция показала возрастающий интерес к идеям гуманизации взаимодействия человека и техники и конвергенции научного и философского знания.
Прошедшая конференция также показала рост осознания представителями отраслевых научных сообществ значимости учета философских оснований научного творчества, обращения к инструментам философии в процессе поиска решений научных проблем, необходимость взаимодействия философского сообщества с отраслевыми научными сообществами с целью укрепления авторитета философского знания, участия представителей философского сообщества в рефлексии актуальных проблем современной науки и популяризации идеи философской экспертизы инженерной деятельности. Третья конференция, продемонстрировала расширение и выход за границы, очерченные философским наследием И.В. Вишева, сохраняя при этом преемственность идей ученого в качестве ядра, – проблемы и перспективы «человека будущего».
