يعد يوم الأدب والثقافة السلافية عيد ذات أهمية خاصة للحفاظ على الهوية الوطنية والرمز الثقافي للشعوب السلافية. يرتبط هذا الحدث ارتباطًا وثيقًا بأسماء المعلمين البارزين - الأخوين القديسين المتساوين في الرسل كيرلس وميثوديوس ، مؤسسي الأبجدية السلافية ، الذين وضع عملهم أسس التقليد المكتوب والتطور الروحي للعالم السلافي. في عشية العيد، تحدثت الأستاذة ورئيسة قسم اللغة والأدب الروسي في معهد العلوم الاجتماعية والإنسانية بجامعة جنوب الأورال الحكومية تاتيانا سيميان عن الكتابة السلافية وتقاليد الاحتفال في الجامعة.
- ما هو تاريخ يوم الأدب والثقافة السلافية، ولماذا أصبح القديسان كيرلس وميثوديوس رمزين لهذا العيد؟
— تحتفل روسيا والدول السلافية الأخرى كل عام في 24 مايو بيوم الأدب والثقافة السلافية. نتوجه إلى أصول ثقافتنا، ونشيد بالمعلمين الأوائل للسلاف - الأخوين القديسين المتساويين مع الرسل قسطنطين (كيرلس في الرهبنة) وميثوديوس، مؤسسي الأبجدية السلافية الأولى، وواعظي المسيحية، والمترجمين الأوائل للكتب الليتورجية من اليونانية إلى اللغة السلافية القديمة.
كان تكريم ذكرى الإخوة القديسين موجودًا بين الشعوب السلافية في العصور القديمة، ولكن بعد ذلك، تحت تأثير الظروف التاريخية والسياسية المختلفة، تم نسيانه. في بلادنا، تم إحياء العيد في عام 1986، وفي عام 1991 حصل على صفة العيد الوطني.
من الصعب المبالغة في تقدير دور المستنيرين العظماء للسلاف. لقد جلبوا الكتابة إلى أرض مورافيا، مما أدى إلى تعريف العديد من الشعوب السلافية بالثقافة العالمية. أصبحت أعمال الإخوة تسالونيكي ملكًا لجميع السلاف وأرست الأساس لتطورهم الفكري والروحي.
- ما هي المراحل الرئيسية في تطور الكتابة السلافية في الطريق إلى الكتابة الروسية الحديثة؟
- منذ وصول الكتابة إلى روسيا، تطور هذا التقليد وتغير. إلى جانب الخط الأونشال، الذي يتميز بدقة الحروف وغياب المسافات، ظهر لاحقًا نوع آخر من الخط السيريلي - شبه الأونشال. تصبح الحروف مائلة ويظهر تقسيم جزئي إلى كلمات. وبعد مرور بعض الوقت، ظهرت الكتابة اليدوية، والتي يعود إليها تقليد الكتابة اليدوية لدينا. وبمرور الوقت، تغيرت أيضًا مواد الكتابة: فإذا كان الناس يستخدمون لحاء البتولا في المراسلات اليومية، فكانت الكتب والوثائق تُكتب على رق باهظ الثمن، والذي تم استبداله فيما بعد بالورق.
وقد طرأت أيضًا تغييرات على تركيب الأبجدية. الحقيقة هي أن لغة السلاف الشرقيين تغيرت بشكل كبير خلال الألفية الماضية. وقد تغير نطق بعض الأصوات فيها، بينما ضاعت أصوات أخرى تماماً، ولم يواكب التقليد المكتوب هذه التغيرات. ونتيجة لذلك، كانت هناك حاجة إلى إصلاح الأبجدية بحيث تعكس بشكل أكثر ملاءمة السمات الصوتية للغة الروسية، أو كما كانوا يطلقون عليها آنذاك، اللغة الروسية. وفي بداية القرن الثامن عشر، قام الإمبراطور بطرس الأكبر بأول إصلاح للرسومات الروسية، وبفضله تم إدخال ما يسمى بالخط المدني، المستخدم في طباعة الكتب العلمانية، إلى تقاليد الطباعة.
- هل اللغة الروسية هي حقا اللغة الأكثر انتشارا بين اللغات السلافية؟
- نعم هذا صحيح. وفقا للأبحاث، تحتل اللغة الروسية المرتبة الأولى من حيث عدد المتحدثين بين اللغات السلافية الأخرى. في المركز الثاني الأوكراني، وفي المركز الثالث البولندي. يمكن تفسير ريادة اللغة الروسية في المقام الأول بحقيقة أنها كانت ولا تزال لغة التواصل بين الأعراق، واللغة الرسمية للأمم المتحدة، وواحدة من لغات الدولة في جميع جمهوريات الاتحاد الروسي.
- كيف يتغير موقف الطلاب تجاه اللغة والأدب الروسي؟
- يتمتع الطلاب الذين يلتحقون بقسمنا، كقاعدة عامة، بموقف محترم تجاه لغتهم الأم وآدابهم. مهمتنا هي تنمية هذا الموقف لديهم، وتعليمهم كيفية تقييم وتفسير الحقائق اللغوية من وجهة نظر علمية.
- أخبرنا عن الفعاليات التقليدية التي ينظمها القسم بمناسبة يوم الأدب السلافي؟
في قسم اللغة والأدب الروسي، نقيم سنويًا لعبة فكرية أصبحت تقليدية، يشارك فيها طلاب السنة الثانية. في هذه المسابقة الجماعية، يجيب الأطفال على الأسئلة المتعلقة بتاريخ اللغة الروسية والكتابة السلافية. وفي المجموعة الرسمية لقسم اللغة والأدب الروسي "علماء اللغة في جامعة جنوب الأورال الحكومية" في هذا اليوم، يتم إجراء اختبار افتراضي عبر الإنترنت، حيث يمكن للجميع المشاركة فيه. كما سيتم تنظيم مسابقة في الترجمة الأدبية بمناسبة هذه العطلة، وسنعلن نتائجها خلال العطلة. الهدف الرئيسي من كل هذه الأحداث هو نشر المعرفة حول تاريخ اللغة الروسية. من المهم بالنسبة لنا أن نظهر أن تعلم اللغة الروسية يمكن أن يكون مثيرًا للاهتمام، ومثيرًا، وغير ممل على الإطلاق.