В музее «Народы и технологии Урала» ЮУрГУ появились новые экспонаты – пластилиновые композиции, которые больше тридцати лет хранились в гуманитарном педагогическом университете. Их, первые в своем роде, слепил в начале девяностых студент-историк Илья Банников. Фигурки изображают шаманов, древних металлургов и воинов на колесницах. Недавно по просьбе заведующей музеем Юлии Васиной коллекцию передали в дар ЮУрГУ, отреставрировали – и теперь она радует посетителей музея.
История этих экспонатов началась в начале девяностых годов прошлого века, когда студентов-историков Челябинского педагогического университета (сейчас ЮУрГГПУ) знаменитый профессор Николай Виноградов учил истории Урала. Иллюстраций к курсу тогда не было, а наглядные пособия требовались. И тогда преподаватель предложил студентам сделать их своими руками.
Одним из этих студентов оказался Илья Банников – историк по образованию – художником или скульптором не был. Он лепил из простого пластилина и оконной замазки, а потом красил свои произведения обычной гуашью. Так родились маленькие, но удивительно живые фигурки шаманов, охотников, металлургов бронзового века и воинов на колесницах. По сути, это были первые физические археологические реконструкции в регионе.
«Илья очень рано ушел из жизни, в 1994 году, – рассказала заведующий учебным музейно-выставочным комплексом "Народы и технологии Урала" ЮУрГУ Юлия Васина. – От него остался том стихов и вот эти фигурки».
Более тридцати лет пластилиновый музей существовал в педагогическом университете. Пластилин, конечно, старел: фигурки теряли форму, детали, шаман «все время падал лицом вниз». Но когда встал вопрос о судьбе коллекции, Юлия Васина, которая когда-то училась у Николая Виноградова и писала у него диплом, попросила разрешения забрать фигурки в музей ЮУрГУ. Профессор ответил коротко и по-отечески: «благословляю».
Этим летом к работе под руководством заведующего кафедрой технологии и дизайна ЮУрГУ Татьяны Вековцевой подключились студенты. В течение всего июня, за месяц практики, они реконструировали две композиции. Работали парами: Анастасия Гуркина, Ольга Ефимова, Регина Сисматуллина и Алена Шуляева. Склеивали то, что отвалилось, поправляли форму, а потом перекрашивали акрилом.
Сейчас в музее представлены три композиции. Первая называется «Моление»: шаман с посохом, вокруг него склонились охотники с каменными топорами. Возможно, так выглядел ритуал перед охотой. Вторая – «Металлурги бронзового века»: лошадь везет мешки с рудой, человек растирает ее пестом, у печи стоят мастера с литейными формами. И третья – самая эффектная – колесничие «Страны городов»: синташтинская колесница с воином и возничим, в кожаных доспехах, с булавой и копьем. Эта композиция прошла консультацию с доктором исторических наук Андреем Епимаховым: модель уточнили, поправили конструкцию самой колесницы, добавили правильное расположение поводьев.
Костюмы фигурок тоже не случайны. По словам заведующего музеем, в каменном веке люди не ходили в накинутых шкурах, как в учебниках. У них была полноценная одежда: штаны, парки, кожаная обувь типа мокасин. Все это воссоздано на основе археологических данных.
«Когда я смотрю на эти фигурки, я вижу не просто пластилин, – призналась Юлия Васина. – Я вижу людей, которые здесь жили. И хочется, чтобы посетители музея тоже могли это увидеть, потрогать глазами, задуматься».
.jpg)
В планах у создателей музея – реставрация еще нескольких композиций: сцены из жизни древних венгров, половцев, эпизоды боев. Но уже то, что есть сегодня – настоящее рукотворное чудо, которое хранит в себе память о талантливом студенте, ушедшем слишком рано, и об учителях, которые передали его работу в добрые руки.