حصل متحف «شعوب وتقنيات الأورال»في جامعة جنوب الأورال الحكومية على معروضات جديدة، وهي عبارة عن مجسمات من الصلصال كانت محفوظة في جامعة العلوم الإنسانية التربوية لأكثر من ثلاثين عامًا. صُنعت هذه المجسمات الفريدة من نوعها في أوائل التسعينيات على يد طالب التاريخ إيليا بانيكوف. تُصوّر هذه المجسمات الشامان، وعلماء المعادن القدماء، والمحاربين على العربات. مؤخرًا، وبناءً على طلب مديرة المتحف يوليا فاسينا، تم التبرع بالمجموعة لجامعة جنوب الأورال الحكومية، حيث جرى ترميمها، وهي الآن تُبهج زوار المتحف.
بدأ تاريخ هذه المعروضات في أوائل التسعينيات، عندما كان الأستاذ الشهير نيكولاي فينوغرادوف يُدرّس طلاب التاريخ في جامعة تشيليابينسك التربوية (جامعة جنوب الأورال الحكومية للعلوم الإنسانية والتربوية حاليًا) تاريخ منطقة الأورال. لم تكن الرسوم التوضيحية مُدرجة في المنهج الدراسي آنذاك، ولكن كانت هناك حاجة إلى وسائل بصرية مساعدة. لذا اقترح الأستاذ على الطلاب صنعها بأنفسهم.
كان إيليا بانيكوف أحد هؤلاء الطلاب، وهو متخصص في التاريخ، وليس فنانًا أو نحاتًا. نحت من الصلصال البسيط ومعجون النوافذ، ثم لوّن أعماله بألوان الغواش العادية. وهكذا وُلدت تماثيل صغيرة، لكنها نابضة بالحياة بشكلٍ مدهش، لشامانات وصيادين وعمال معادن من العصر البرونزي ومحاربين على عربات. كانت هذه في جوهرها أولى عمليات إعادة البناء الأثرية المادية في المنطقة.
«قالت يوليا فاسينا، مديرة متحف ومعرض «شعوب وتقنيات الأورال» التعليمي في جامعة جنوب الأورال الحكومية: توفي إيليا في سن مبكرة جدًا، عام 1994. وقد ترك وراءه ديوان شعر وهذه التماثيل».
لأكثر من ثلاثين عامًا، كان متحفٌ للصلصال موجودًا في الجامعة التربوية. وبطبيعة الحال، كان الصلصال يتلف مع مرور الزمن: فقدت التماثيل شكلها وتفاصيلها، وكان تمثال الشامان يسقط باستمرار على وجهه. ولكن عندما أصبح مصير المجموعة على المحك، طلبت يوليا فاسينا، التي درست سابقًا على يد نيكولاي فينوغرادوف وكتبت أطروحتها تحت إشرافه، الإذن بنقل التماثيل إلى متحف جامعة جنوب الأورال الحكومية. فأجابها الأستاذ باختصار وبحنان أبوي: «بارك الله فيكِ».
هذا الصيف، انضم الطلاب إلى العمل تحت إشراف تاتيانا فيكوفتسيفا، رئيسة قسم التكنولوجيا والتصميم في جامعة جنوب الأورال الحكومية. وعلى مدار شهر يونيو، خلال فترة تدريب استمرت شهرًا، أعادوا بناء عملين فنيين. عمل الطلاب في أزواج: أناستاسيا غوركينا، وأولغا إيفيموفا، وريجينا سيسماتولينا، وألينا شوليايفا. قاموا بلصق الأجزاء المتساقطة، وتقويم الشكل، ثم إعادة طلاء التماثيل بألوان الأكريليك.
يعرض المتحف حاليًا ثلاث لوحات. الأولى بعنوان «صلاة»: شامان يحمل عصًا، محاطًا بصيادين يحملون فؤوسًا حجرية. ربما كانت هذه طقوسًا تسبق الصيد. الثانية بعنوان «علماء المعادن في العصر البرونزي»: حصان يحمل أكياسًا من الخام، ورجل يطحنه بمدقة، وحرفيون يقفون بجانب فرن مع قوالب صب. أما الثالثة - والأكثر إثارة للإعجاب - فهي «بلاد المدن» لسائقي العربات: عربة من طراز سينتاشتا يقودها محارب وسائق يرتديان دروعًا جلدية، ويحملان هراوة ورمحًا. وقد تمت استشارة الدكتور أندريه إبيماخوف، الحاصل على دكتوراه في العلوم التاريخية، بشأن هذه اللوحة: حيث تم تحسين النموذج، وتعديل تصميم العربة نفسها، وإضافة الوضع الصحيح للجام.
أزياء التماثيل ليست من قبيل الصدفة. فبحسب مديرة المتحف، لم يكن سكان العصر الحجري يرتدون جلود الحيوانات كما هو مذكور في الكتب الدراسية، بل كانوا يرتدون ملابس مناسبة: سراويل، ومعاطف، وأحذية جلدية تشبه الموكاسين. وقد أُعيد تصميم كل هذا استنادًا إلى الأدلة الأثرية.
«أقرت يوليا فاسينا قائلة: عندما أنظر إلى هذه التماثيل، لا أرى مجرد طين، بل أرى الناس الذين عاشوا هنا. وأريد أن يتمكن زوار المتحف من رؤية ذلك أيضًا، ولمسه بأعينهم، والتأمل فيه».
يخطط مؤسسو المتحف لترميم المزيد من الأعمال الفنية، بما في ذلك مشاهد من حياة المجريين القدماء، والبولوفيين، ومشاهد من المعارك. لكن ما هو موجود اليوم يُعدّ معجزة حقيقية من صنع الإنسان، إذ يحفظ ذكرى طالب موهوب رحل مبكرًا، وذكرى أساتذته الذين عهدوا بعمله إلى أيدٍ أمينة.